همزة فيقول : أم - بدلا عن - قم - ونحو ذلك مما هو كثير في جميع اللغات وفوق الكثرة في لغة الضاد . وقد يحمل سبعة أحرف على مقاصد القرآن ، لما في رواية الحاكم في مستدركه عن ابن مسعود عن النبي ( ص ) نزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زجرا وامرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وأمثالا فاحلوا حلاله . وروى ابن جرير عن أبي قلابة عن النبي ( ص ) : انزل القرآن على سبعة أحرف امر وزجر وترغيب وترهيب وجدل وقصص ومثل ، وروى عن علي عليه السّلام عشرة : بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام ، وعن ابن عباس أربعة . وأنت جد خبير بان التقسيم يختلف باختلاف الانظار في القسمة ، مع أنه لا أهمية لبيان اقسام مقاصد القرآن . ومن الغريب ما ورد في بعض اخبارهم من أن جبرئيل لما بلغ سبعة أحرف قال كلها شاف كاف ما لم تختم آية عذاب برحمة وآية رحمة بعذاب وفي خبر نحو قولك : تعال واقبل وهلم واذهب واسرع واعجل وفي خبر ان قلت غفورا رحيما أو قلت سميعا فالله كذلك ما لم تختم آية عذاب برحمة أو رحمة بعذاب . وقيل السبعة عبارة عن : 1 - الحلال . 2 - الحرام . 3 - المحكم . 4 - المتشابه . 5 - الأمثال . 6 - الانشاء . 7 - الاخبار .